我市作家张正隆的《人望幸福》，以“人望幸福树望春”的永恒主题，通过本溪人写本溪史、本溪志、本溪人的形式，选取有代表性的历史碎片，从50万年左右前的庙后山时代到今天，把它们连缀起来。该书以“山魂水魄本溪人”为重点，按编年的方式选取各个历史阶段典型人物、事件，展现一代代本溪人的志趣、志气、志向，对幸福生生不息的渴望与追求、创造与奉献、梦想与光荣，读来可信、可亲、可近。

书中从不同侧面展现了“本溪”一座城、一个家、一家人：文化厚重的城，滋养心灵的家。庙后山文化、世界文化遗产—五女山山城、马城子文化、抗联红色文化……这片土地的多元、多重文化，浸润、滋养了一代代“心有所依”的本溪人，成为“本溪文化现象”的心灵源泉。工业铸魂的城，匠心传承的家。煤铁之城的资源禀赋和工业魂魄，培育了一代代的本溪工匠、技术专家、行业“大王”，夺取了无数的“国内首创”“填补空白”、金牌、第一，是一个曾经的直辖市的底气，是一批批产业工人施展才华的舞台。筑梦向上的城，聚力兴业的家。地工路、竖井、香磨、太平哨……一个地名就代表了一个或若干行业；第一个分田到户和栽植冰葡萄的长春沟人、在改革大潮里摸着石头过河转身回归自然平凡的企业家……一代代本溪人持续聚力兴业、实干兴城。包容开放的城，安心栖居的家。闯关东、全国支援本溪、本溪支援全国……本溪是新中国第一代移民城市，战争年代、建设年代、改革年代，都以大门常开的怀抱，让每一个建设者、奋斗者把“落脚”变成“安家”，有的甚至把只有一次的生命永远根植在了辽东大山里的这方水土之中。用爱浇筑的城，暖意充盈的家。牺牲前只说了一句“我再也不能为人民服务了”的共产党员、下岗了仍然按时交纳党费的女工、人生几度浮沉仍致力于保护文物的退休干部、敢于据理力争并说服国家治沉专家的临时工预算员、替亡夫还债的农家女……无不展现本溪人对生活、对生命，如山厚重和如水充盈的热爱。自然灵秀的城，诗情画意的家。正因生态宜居，才有庙后山人繁衍生息。从解放初看到烟囱冒烟工厂生产才踏实，到上世纪70年代开始以壮士断腕的勇气治理环境，从卫星上看不见的城市成为观光者看不够的城市，本溪重新成为诗意栖居的家。

书中写到：幸福其实挺简单，就是步步高，今天比昨天好，明天比今天好。幸福当然不可能一劳永逸，明天说不定会潜藏着什么样的痛苦和不如意，可希望也在招手。

溪流百折千回，终归天辽海阔。本溪市政府1948年提出建设民主自由幸福的新本溪，目前正在全面建设实力、活力、平安、美丽、文明、幸福本溪。谁不想生活得更美好？城之所向、家之所望聚焦同一目标，只要当好一颗螺丝钉，本本分分做人、点点滴滴做事，山水就有魂魄，城家就会幸福。